Abdul Rahman Saleh
Dua hari lagi, gema takbir akan berkumandang menandai
datangnya Hari Raya Idul Adha. Pikiran kita secara otomatis akan terlempar pada
aroma daging qurban, kemeriahan ibadah haji, dan tentu saja, kilas balik
sejarah agung keimanan Nabi Ibrahim AS dan putranya, Nabi Ismail AS.
Selama ini, kita terbiasa "membaca" peristiwa
penyembelihan Nabi Ismail sebagai simbol ketaatan mutlak dan kerelaan berqurban
secara vertikal kepada Allah SWT. Namun, jika kita menyelami lebih dalam
teks-teks sejarah dan ayat suci yang merekam momentum tersebut, ada dimensi
lain yang luput dari perhatian kita: Idul Adha adalah sebuah cermin besar
bagi budaya literasi, dialog, dan pola asuh keluarga modern.
Bagaimana mungkin peristiwa penyembelihan qurban berkaitan
dengan minat dan budaya baca?
1. Iqra Sebelum Bertindak: Ketelitian Nabi Ibrahim
dalam "Membaca"
Sebelum Nabi Ibrahim mengeksekusi mimpi yang berisi perintah
menyembelih putranya, beliau tidak bertindak reaktif atau tergesa-gesa. Beliau
merenungkan, menimbang, dan memvalidasi kebenaran wahyu tersebut selama
beberapa malam. Proses perenungan mendalam ini adalah bentuk tertinggi dari
aktivitas "membaca" situasi (reading the situation).
Dalam konteks literasi modern, inilah esensi dari masyarakat
yang literat. Budaya baca yang kuat melahirkan manusia yang tidak reaktif
terhadap informasi. Di era digital yang penuh dengan banjir informasi dan
hoaks, kemampuan untuk "berhenti sejenak, membaca dengan teliti, dan
melakukan validasi (tabayyun)" seperti yang dicontohkan Nabi Ibrahim
adalah benteng utama agar kita tidak salah dalam mengambil keputusan besar.
2. Dialog Interaktif: Sebuah Tradisi Literasi di Dalam
Rumah
Satu hal yang paling menakjubkan dari kisah ini adalah
adanya ruang diskusi. Nabi Ibrahim tidak datang dengan otoritas mutlak
seorang ayah yang langsung menyeret anaknya ke altar penyembelihan. Sebaliknya,
beliau membuka ruang dialog yang sangat demokratis:
"Wahoi anakku, sesungguhnya aku melihat dalam mimpi
bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!" (QS.
As-Saffat: 102)
Kalimat "Pikirkanlah apa pendapatmu" adalah
sebuah bentuk penghormatan luar biasa terhadap kapasitas berpikir seorang anak.
Nabi Ismail pun merespons dengan argumen yang matang karena ia terbiasa
dilibatkan dalam ruang komunikasi yang sehat.
Di era digital hari ini, minit dan budaya baca anak tidak
akan pernah tumbuh subur lewat doktrinasi satu arah atau perintah kaku seperti,
"Ayo baca buku, jangan main HP terus!" Pendekatan itu justru
memicu resistensi. Minat baca lahir ketika orang tua mampu mereplikasi model
dialog ala Nabi Ibrahim: mengajak anak berpikir, menghargai pilihan bacaan
mereka, dan mendengarkan insight yang mereka dapatkan dari proses
membaca atau menonton lewat gawai mereka.
3. "Menyembelih" Distraksi dan Ego Digital
Inti dari Idul Adha adalah menyembelih ego kepemilikan dan
mengorbankan hal yang paling kita cintai demi sesuatu yang lebih mulia. Jika
ditarik ke dalam perjuangan membangun budaya literasi hari ini, musuh terbesar
kita bukanlah ketiadaan bahan bacaan, melainkan ketidakmampuan kita
mengelola waktu.
Membaca buku—terutama bacaan yang berbobot—membutuhkan
pengorbanan:
- Mengorbankan
ego untuk merasa sudah tahu segalanya, sehingga kita mau terus membuka
lembaran buku baru.
- Mengorbankan
kenyamanan instan berupa dorongan untuk terus melakukan scrolling
tanpa arah di media sosial, lalu menggantinya dengan fokus membaca teks
yang panjang dan mendalam.
Menghidupkan budaya baca di rumah hari ini membutuhkan
komitmen bersama antara orang tua dan anak untuk "menyembelih"
sebagian waktu layar (screen time) mereka, demi menghidupkan waktu
membaca (reading time) bersama.
4. Dari Teks Menuju Aksi Nyata
Kisah Idul Adha tidak berhenti sebagai dongeng pengantar
tidur atau teks mati dalam lembar sejarah. Kisah itu menjelma menjadi syariat
nyata yang dampaknya dirasakan secara sosial-ekonomi oleh jutaan umat manusia
hingga hari ini melalui pembagian daging qurban dan pemerataan kebahagiaan.
Inilah muara akhir dari literasi yang sesungguhnya. Budaya
baca yang benar tidak boleh berhenti di kepala hingga pembacanya menjadi menara
gading yang asing dari realitas. Membaca harus melahirkan empati, ketajaman
analisis, dan aksi nyata yang membawa maslahat bagi masyarakat.
Penutup
Maka, menyambut Idul Adha kali ini, mari kita memperluas
makna qurban kita. Selain mengorbankan hewan ternak terbaik, mari kita
korbankan sedikit waktu luang, kenyamanan gadget, dan ego kita untuk membangun
kembali tradisi membaca dan berdialog di dalam rumah kita.
Sebab, dari rumah yang menghargai kata-kata dan ruang dialog
yang sehatlah, akan lahir generasi-generasi masa depan yang kokoh secara
spiritual sekaligus matang secara intelektual. Selamat menyambut Hari Raya Idul
Adha. (Boo, 24/05/2026)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar